miércoles 1 de febrero de 2012

Tengo miedo

Dale play y empeza a leer...
 
   Con esta entrada, es el tercer intento de escribir mas o menos algo coherente hoy. Pero es como que las palabras no me salen de la forma que deberían salir y todo termina en un articulo mediocre (como este). Quien me conoce, sabe que me da bronca la injusticia. Mucha bronca. Por eso estoy de los pelos. ¿Como no estarlo si vivimos en un mundo injusto? Mas aun viviendo en Argentina, donde pareciera que la injusticia cada día (al contrario de lo que pregona el gobierno de turno) es mas y mas grande.
 
   Algunos ya me han dicho "no le des bola", "el mundo es así", "te vas a volver loco", "sos un soñador" y cosas por el estilo. Pero es mas fuerte que yo. Me lo diagnostico el psicólogo haciendo un dibujito en los primeros 10 minutos de sesión. Debe ser muy obvio. Debe ser que viene en mi.
 
   ¿Y que tiene que ver la injusticia con el miedo? En si, es que la injusticia provoca descontrol. Otra de las cosas que no psiquis no tolera. El descontrol. No me gusta. No lo digiero. Me pone nervioso. Me da miedo.
 
   La pregunta es ¿Que es justo? Por justo, se toma un acto de justicia. La justicia en su primera acepción dice: "Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece.
" Las otras 3 virtudes cardinales son: Fortaleza, Templanza y Prudencia.
 
   ¿Que son las virtudes cardinales? Son las cuatro virtudes sobre las que gira en torno la moral del hombre. "Cardinal" viene de "Cardo", que significa "bisagra" en latín. Osea, son las cuatro virtudes en las que el hombre hace bisagra. Fueron pensadas por un tal Epicuro, allá por los años 300 A.C. Básicamente dice que el equilibro entre estas virtudes traen el equilibrio entre el placer (no como algo sexual) y el sufrimiento.
 
   Volviendo al tema de la justicia, es claro el mensaje "lo que le corresponde o pertenece" ¿Que pasa cuando tomamos lo que no nos corresponde, ni nos pertenece? Y no hablando de algo material. Supongamos que hablamos de "la verdad" o "la razón" o "el poder" En si no son cosas materiales, pero son tanto o mas valiosas que estas. ¿Que pasa cuando se usa una verdad, una razón o el mismo poder con una forma injusta?
 
   Vamos al tema "poder" que creo es el más fácil de entender. Cuando los gobernantes (y hablo en general, porque no es algo que solo pase acá con Cristina o quien sea) usan el poder como propio (porque el poder lo tiene el pueblo) llevan a los países a las guerras, al quebranto, a lo injusto. Porque nace de lo injusto.
 
   Y cuando se toma una "verdad" que no es tal. Y se engaña a las personas. No se las deja elegir. Una "verdad" puede ser cualquier cosa. Un acontecimiento histórico, algo cotideano, algo preestablecido como la existencia de Dios. ¿Quien sabe si es o no la verdad? Cada uno tiene la opción de creer y es justo. La imposición de una verdad apoderada, causa rechazo, causa inquietud. Causa utilizar "razón" equivocada. Una "razón" que no le pertenece a esa verdad, porque su origen no es justo.
 
   Todo parte de una injusticia inicial. Una injusticia, lleva a otra si no se para a mirar que es lo que esta fuera de lo que corresponde.
 
   Nuestra constitución, dicta los lineamientos de "lo que corresponde" en este territorio, tomado a sangre y fuego de una forma injusta. ¿Por que respetarla? Diran tantos políticos. Siguiendo mi razonamiento, la constitución nació injusta. Pero en si, es una herramienta para impartir justicia y corregir lo que antes se hizo mal. Poner el tren sobre el riel otra vez y hacerlo de la forma mas justa posible. Establece derechos y obligaciones, desde el mas pobre hasta el más rico. Desde el cartonero, al juez.
 
   Hacemos las leyes y las deshacemos a nuestro antojo. Las leyes, creadas para hacer una nación de iguales, se termina por desmembrar con los actos de corrupción, amparados en que "nada es justo". "La naturaleza no es justa", dicen. Pero la naturaleza no tiene moral. Es salvaje. El hombre tiene la herramienta, para combatir lo que le genera sufrimiento y aun así utiliza y manipula el objeto de forma de causar daño y sufrimiento.
 
   ¿Y el capitalismo? En si, no es salvaje. Es oferta y demanda. Quien lo hizo salvaje, es quien empezo a controlar la oferta y la demanda, a quien le correspondía y a quien no pertenecer al sistema, por la apoderación injusta del poder.
 
   Que miedo tengo por la humanidad. Que miedo de que hayamos perdido el control. Que miedo, sobre todo, de haber perdido la esperanza.

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